末代天子多昏庸——桓帝祸国赌钱赚钱软件官方登录

汉桓帝是东汉王朝的第十任天子。

他在位本事，生活上穷奢极欲，政事上亲近太监、残害贤人，把东汉王朝推向了沦陷的旯旮。

汉桓帝刘志，生于本初元年（公元132年），死于永康元年（公元167年）。

刘志本是东汉皇族较为提议的一支，按照嫡宗子秉承制的旧例，汉质帝身后，说什么也轮不到刘志作念天子。

但东汉王朝里面复杂的学派构兵，却将刘志推上了天子的宝座。

建和元年（公元147年），汉桓帝为了酬金梁冀的拥立之功，增封梁冀食邑三千户，增多梁冀举荐官员的限额，并封梁冀二弟一子为万户侯。

关于汉桓帝的滥赏滥封，太尉杜乔深感欠妥，上书言说念：

“古代的明君都以用贤和奖惩为要务。而今梁氏一门并无多大功劳，却裂土封之。这么不仅会伤政为乱，况且还会导致丧身一火国，一定要严慎啊！”

汉桓帝只知讨取梁冀的欢心，关于杜乔的话毫无给与之意。十一月，有东说念主想拥立刘蒜为天子。

事情泄漏后，梁冀在这件事上大作念著述，想运用这件事整倒朝廷耿直之臣李固和杜乔。他以莫须有的罪名歪曲李固和杜乔与刘蒜结同谋反，将他们进入大狱。

李固、杜乔都是官至太尉的朝廷大员，连梁太后都一再为他们说情。关于他们的冤屈汉桓帝是不会不知说念的，但几个太监对他说：

“陛下曩昔即帝位时，李固、杜乔都刚毅反对，觉得您的德行不配作念天子。”

汉桓帝心里埋下了仇恨李固、杜乔的种子，他听凭梁冀责罚他们，涓滴不加插手。终末，李固、杜乔被梁冀害死于狱中，并暴尸城北郊野。

和平元年（公元150年）春天，梁太后肉体不佳，汉桓帝也已十八岁了，于是梁太后归政于汉桓帝。

归政不久，梁太后便病死了。亲政以后的汉桓帝相等昭着：

梁冀历程多年的计算，满朝文武满是他的势力，要长保我方的天子宝座，还要链接奉承梁冀。

关于梁冀在各个方面的无风起浪，他打开终南捷径。梁冀把合手朝政、谋害贤人，他目大不睹；梁冀穷奢极欲、贪污败北、杀东说念主越货、欺男霸女，他东当耳边风。

汉桓帝天然自和平元年（公元150年）就已亲政，但由于梁冀自汉顺帝时就作念了大将军，朝廷表里盘根错节都是梁冀的势力，故当梁冀威行表里之时，他唯有敬谨如命、毕恭毕敬，并干一些党豺为虐的勾当。跟着年岁的增长，他越来越不温存傀儡天子的地位。

罕见是梁皇后在延熹二年（公元159年）病死，又没为他留住什么秉承东说念主，他在情绪上便驱动提议梁冀。

梁皇后身后，汉桓帝又宠爱上了梁贵东说念主。这个梁贵东说念主原本姓邓，在入宫之前父亲就死了，梁冀之妻见她长得漂亮，便将其收为干男儿，改姓梁，然后献给了汉桓帝。

目下她尽然得势了，梁冀配偶极为清静，但又畏忌知情东说念主领略了她的身份，便派刺客去刺杀梁贵东说念主的生母和姐夫，没料到刺客被生擒。

这件事使梁贵东说念主大为伤心，梁贵东说念主向汉桓帝哭诉了我方的身世，并条目惩办梁冀。汉桓帝听罢心中震怒，下定了撤退梁冀的决心。

但他手中并无不错径直诊治的一兵一卒，要干掉梁冀，只可依靠身边的老友太监。

延熹二年（公元159年）八月，汉桓帝和一些与梁冀有仇的太监歃血为盟，对梁冀发动一会儿进击，梁冀猝不足防，唯有寻短见。入宫为帝十三年、也曾是二十八岁的汉桓帝终于成了名符其实的天子。

断根了梁冀，朝野表里无不额手称颂。按理说汉桓帝如若有治国之才，这恰是他阐明抱负的大好时机。

但事情并莫得像东说念主们盼望的那样向好的标的改动，违反，汉桓帝倚恃着我方无尽的权势，无风起浪，朝政更加脱落不胜。汉桓帝论功行赏，梁冀集团所空下的政府位子，便由太监集团赶快地充塞进去。

国度政权从外戚手中落入了太监手中。这些太监一个个志温存得、横行积恶，势力倾动朝廷表里。

关于太监集团的东说念主碌碌窝囊而又充斥于各级政府机关，耿直的士医师们早就心中反抗了。目下太监们又横行猛烈，士医师们更加义愤填膺。他们决心起来与太监构兵。

延熹八年（公元165年）初，太尉杨秉最初惩罚太监侯览，驱动了对太监集团的打击。侯览之弟侯参作念益州刺史本事贪心凶残，获取赃款数亿计，用金银锦缎笼罩的豪华马车就有三百多辆，其他财物不可胜数。

杨秉号令下属将侯参捉拿到京城审讯，侯参于途中惧罪寻短见。

杨秉为透彻断根侯览，随即上书言说念

：“侯览之弟短处粗重，已自取沦陷。我只怕侯览因其弟之事而牢骚在心，为防意外事情的发生，建议对侯览不要再加亲近，要赶快革退、送回故乡。”

汉桓帝看罢奏章一时不知若何是好，心想：

“侯参罪当诛死，我已无话可说。侯览虽与此事干系，依照法律也应治罪，但他对我露胆披肝，必须加以保护。”

于是汉桓帝便派太监对杨秉的奏章吹毛求疵，品评杨秉

：“国度设官分职，各有所管，三公管外，御史管内，今天你越职奏言内官之事，是何居心？”

杨秉当即对曰

：“按照咱们汉朝的轨制，三公之职无所无论。”

急不择言的汉桓帝不得难免去了侯览的官职。

此事发生后不久，司隶校尉韩缤又告密太监左馆与其兄太仆左称，在地点上聚敛为奸、豪恣来宾、鱼肉乡民；太监具瑗之兄沛国相具恭狂放贪污。

濒临着一件件罪犯事实，汉桓帝也不好径直出头袒护太监了，唯有处理了一些短处可信的太监集团成员。

汉桓帝时间，士医师在和太监构兵的第一个回合中取得了暂时的奏效。

但这几件小事并不可讲明汉桓帝从此就形成了一个明君，违反，他在良晌的彷徨之后，很快便进入了太监集团的怀抱。

延熹八年（公元165年）三月，士医师们从三件事上再次向太监集团发起冲击。北海郡太守羊元群贪污败北、名誉扫地，被罢去太守职务，罢官归家之日他又将太守官府打劫一空。管属北海郡的河南尹李膺为政廉正，孤耸立气，决心将羊元群绳之以法。

羊元群见势不妙，急促向宫中太监狂放贿赂。

太监单超的弟弟单迁为官山阴太守，因罪犯被送进监狱，廷尉冯锟为了取得罪犯供词，将单迁拷打致死。

太监苏康、管霸在其家乡简易消逝别东说念主的肥土好意思业，所在州郡的父母官慑于他们的权势对此敢怒而不谏言。大司农刘祐决心惩治他们的积恶行径，号令干系父母官员按照国度的法令，将苏、管二东说念主消逝的田业完全没收没收。

在正义官员的冲击之下，太监集团的东说念主纷繁落马，士医师大有将他们落花活水之势，他们为了本集团的活命着想，想方设法进行反击。

他们先是谴责中伤，说李膺、刘祐是诬陷好东说念主，说冯锟是草菅人命，接着使出习用手法到桓帝眼前哭诉声屈。

汉桓帝看到我方这些疼爱的跟从们险些个个都成了士医师们挫折的目标，心中肝火顿时烧毁起来。默默本来就未几的汉桓帝料到这些也就无论什么国度、法律若何了，稠浊黑白地传出圣旨：

将李膺、冯锟、刘祐削官为民，罚作刑徒。

一贯主合手正义的老太尉杨秉也于这年五月死亡，朝中无东说念主主合手刚正，太监们的气焰更加嚣张，士医师的处境变得更加穷困，罕见是身为刑徒的李膺等东说念主环境更是恶劣，随时都有被太监虐待致死的危急。

值此危急之机，耿直的陈蕃出任太尉。

陈蕃为了保住士医师中的精华，曾几次向汉桓帝说李膺等东说念主是冤枉的，应该官回话职，其言词恳切致使哀泣流涕，但汉桓帝涓滴不为之所动。应送上书言说念：

“冯锟曩昔为国度征讨荆蛮，功勋越过；刘祐任司隶校尉，高义薄云；李膺威震幽、并诸州，其惠政远播辽东。目底下境地区多处发生浩瀚，国度恰是用东说念主之际，但愿陛下赦免李膺等东说念主，以备边境发营业外之事。”

汉桓帝看了应奉的奏章，难免倒吸了几口寒气，心想

：“太监天然伺候得我舒倨傲服，但终究不可率兵杀敌，李膺等东说念主天然不听话，但我还灵验着他们的时间。”

汉桓帝在这种孤掌难鸣的心态中，赦免了李膺等东说念主。

东汉的士医师大都有宁为瓦全、宁当玉碎的献身精神，他们天然屡遭汉桓帝和太监的恣虐，但断根阴毒伸张正义的信念在他们心中仍一如既往。

太监们领导张成的弟子牢修向桓帝上书，说李膺等东说念主厚养京城的太学生，又干系各郡的学生，构成至好，鄙人面责问皇上，淆乱社会民风，欲图谋不轨

别看汉桓帝文化水平不高，但他也懂得李斯讲过的大臣鄙人面结成党派君王之权势就会从上头降下来的道理。

为了保合手我方跻峰造极的泰斗，汉桓帝决不允许社会上存在一个人心所向、批判朝政的士医师团体。汉桓帝当即号令逮捕党东说念主。

当号令下到太尉陈蕃处时，陈蕃内心不安，急促上书规劝

：“皇上今欲逮捕之东说念主，都是誉满海表里的伤时感事之臣，对他们不可这么作念！”

陈蕃拒不膨胀桓帝的号令。

汉桓帝见泛泛渠说念不可贯彻他的旨意，赶快号令太监集团转移东说念主马，将李膺等二百多东说念主关进了太监步调的黄门北寺狱。陈蕃再次上书桓帝，为李膺等东说念主仰屋兴叹，条目无罪开释。

汉桓帝只清静大臣们像太监那样谨守，哪能容忍陈蕃三番五次对抗我方，于是给陈蕃扣上了举荐非东说念主的罪名，罢黜了他太尉的职务。

陈蕃免职以后，其他大臣畏忌引火烧身，莫得再敢为党东说念主说情的了。朝里朝外都成了太监们的天地，东汉的政事生活堕入一派黯澹。

汉桓帝松手让太监拷打李膺等东说念主，准备定刑之后一起杀掉。李膺他们头上、手上、脚上三处都戴着枷锁，头上还要蒙以布袋在烈日下暴晒，但他们等于不承认我方结成什么党派，果真逼急了，就说一些太监子弟是我方的同伙。

太监们看打击士医师的目标已基本达到，发怵再审下去会弄出什么与己不利的事来，就劝说桓帝赦免党东说念主。

汉桓帝便于永康元年（公元167年）将这批东说念主开释出狱。

汉桓帝也曾恨透了这些士医师桀敖不驯的本性，于是下达号令，这批东说念主出狱之后政事上约束终生，永世不得仕进。

汉桓帝在政事上是如斯的昏庸，在其他方面亦无可称说念之处，干尽了乌七八糟的赖事。他置国度穷困、东说念主民困苦于不顾，我方过着荒淫糜费的生活。

汉桓帝曾先后立过三个皇后、十多个贵东说念主，但这些女子似乎并不可温存他的淫欲，又广采民间好意思女五六千东说念主置于后宫之中，供其玩乐。这些东说念主衣饰丽都，饮食精湛，每天都要不消地用去国度的多半财帛。

那时，任光禄勋的陈蕃对此忧心忡忡，上书言说念

：“这几年宫中蹧跶太大，为此政府对老庶民赋敛太重，已使他们处于饥寒交迫、无法生活的地步。

俗语说匪徒不历程有五女之家的门户，这是因为他们女孩子多家里太穷的启事。目下后宫之女已逾数千，这不是名符其实的贫国吗？

”

?陈蕃的奏章情真意切，汉桓帝未便反驳，唯有遣出宫女五百东说念主摆摆神色，以示接受意见。

汉桓帝还好出门游乐、骑马、射猎，寻找宫廷中莫得的生活刺激。

梁冀当政之时，桓帝白昼轻浮，晚上就下榻梁氏府第，享受着下东说念主供献的娇妾好意思姬。梁氏身后，桓帝出门就干脆住在太监的私邸之中。

东汉京城的洛阳郊外本来就有西苑、上林苑、平乐苑等几处供天子游乐的形势，但汉桓帝仍嫌其窄小不可纵横驰驱，故又圈占多半民田兴修了鸿德苑、显阳苑和鸿池等游猎形势，然后等于不分季节地与狡兔、野兽竞力。

大臣陈蕃上书劝止说：

“

天子打猎，季在仲秋，一是为了习武健身，二是为了弄点祭品贡献先人。如若越过，则为大力豪恣。

目下国度空乏，也曾到了田园空、朝廷空、仓库空的三空逆境。当此之时，陛下应该经心竭虑，图国振兴，哪能整天金刚怒视、纵马行猎呢？”

陈蕃的奏章可谓晓以大义、指明利害。

但汉桓帝却把这些口是心苗当成马耳东风，不加理睬，链接飞驰于野兽场上，什么国度大政，什么东说念主间困难，一切的一切似乎都与我方无关。

汉桓帝政事上昏庸，生活上又如斯豪恣，处处别离儒家的学说，大臣们也老是用儒家的表面来劝谏他、甘休他。他逐步地腻烦了汉武帝时间便建设的汉家总揽念念想儒学，但愿从别的方面找点精神慰藉，恰逢此时玄门兴起、释教东来，汉桓帝的目光速即盯到了这两种新兴的宗教上。

延熹八年（公元165年）正月和十一月，汉桓帝派太监左馆和管霸祭祀老子，自后竟发展到在宫中设立形势祭祀黄帝、老子。

汉桓帝所为，负担到儒学在国度中的地位和出息问题，事情味命交关，是以父母官员襄楷上书言说念：“

传闻陛下在宫中祭祀黄帝、老子，我有些倡导向您谈一下。这些宗教以清虚为本，贯注世俗，好生恶杀，节制理想，祛除糜费。今陛下不去嗜欲，杀罚欠妥，也曾造反了这些宗教的宗旨，难说念还能取得它们的保佑吗？今陛下所幸淫女艳妇尽天地之丽，所食甘肥饮好意思穷天地之味，这些行径都与您信奉的宗教以火去蛾中，您为什么还要信奉黄老呢？”

襄楷的奏章指出了汉桓帝的行径与信仰之间的矛盾，汉桓帝肝火万丈，命东说念主逮捕襄楷，对其严加惩处。

汉桓帝信奉黄老玄门，其目标之一等于为了追求返老还童，由于他整日里金迷纸醉、欢情纵欲，很快便不可救疗，永康元年（公元167年），也等于他三十六岁的时间便一命呜呼了。他留给其继任者的是空乏不安的国度，是摇摇欲坠的山河。

?而在桓帝之后赌钱赚钱软件官方登录，灵帝对太监言从计行，对士医师冷凌弃打击，生活上贪心无度，穷奢极欲，很快就将东汉王朝推向了灭一火。