12月3日，在2024年“读懂中国”外洋会议（广州）上，巴基斯坦商榷院国防委员会前主席、巴中学会主席穆沙希德·侯赛因·赛义德在遴选南边+记者采访时暗示，“一带一起”倡议十分具有历史敬爱敬爱，它正在为东说念主类更好地糊口和当代化作出孝敬。

(穆沙希德·侯赛因·赛义德：“一带一起”通过具体的技俩澄莹地篡改了东说念主们的糊口)

穆沙希德·侯赛因·赛义德：“一带一起”通过具体的技俩澄莹地篡改了东说念主们的糊口

赛义德认为，“一带一起”倡议不错为全天下提供一个新的发展责罚框架。它的发展观念所以东说念主为本的，鲁莽真的针对各个国度的需要开展，况兼各个技俩在那里、奈何推行，王人尊重各个国度的意愿，也不存在职何的政事前提，鲁莽真的篡改不同东说念主的糊口。

“从铁路、公路到口岸，或是一些脱贫和基础设施成就的技俩，王人澄莹地波及、篡改当地东说念主们的糊口。”赛义德例如谈到，巴基斯坦有2.8万名学生在中国留学，其中8000多名正在攻读博士学位，其中还有在AI范畴开展探求，这些王人瑕瑜常着实的。

在赛义德看来，中国在科学本领范畴的跳动十分贯注、卓有见效。在以前，中国被称为“天下工场”，为天下坐褥、建造了很多居品；如今，在科学本领和立异范畴，中国也成为又名优秀的相易者，如绿色发展、数字经济等范畴，不仅能让东说念主类的糊口愈加便利、好意思好，也能带来经济效益。

关于一些异邦媒体责怪中国本领摆布、对数据安全建议担忧，赛义德用一个词来复兴：“离奇乖癖”。“当西方赢得收获时，是跳动；当中国赢得收获时，就造成了摆布。我认为这整个是种族主义双标。”他说。

最近，赛义德在阅读一篇写于公元352年的纪行，记录了那时的广州已是一座天下性的无数市，搭客来自天下各地，腹地还有寺庙、教堂、清真寺等各种时事。

“中国现有最陈腐的清真寺就坐落在广州。关于中巴经济协作来说，广州是一个十分好的文化和买卖中心。”赛义德回忆说念，1972年，他在十六七岁时就曾初度来到广州，从那之后，广州束缚发展跳动，但她的东说念主文底色和包容怒放从未篡改。

采写：南边+记者 黄楚旋 钟晓宇

影相：张晓晨

预备：刘子葵

编著：程钰琳