1950年秋天赌钱赚钱app，西藏昌都刚刚自若，一位自若智囊长却收到了一纸调令。这位在战场上出身入死、从未流过眼泪的铁血军东说念主，此刻却作念出了令东说念主朦拢的举动：他拔出腰间的手枪，对着天穹连开数枪，打光了扫数弹夹。随后，这位英武的军东说念主竟跪倒在地，失声哀哭。

战士们都惊呆了，还觉得我方的师长受了什么刺激。可谁能思到，这位36岁就被授予建国少将军衔的年青将领，为何会在分手之时如斯失色？他和西藏这片地盘，到底有着怎么难以割舍的情缘？

#智启新篇策画#

一、少年从军

在江西瑞金的一个小山村里，1919年，吴忠出身在一个致力农民家庭。那时的瑞金，恰是红色翻新的紧要笔据地。1933年，年仅14岁的吴忠，听闻赤军在村里招兵，便瞒着家里悄悄报了名。

其时招兵的赤军干部看他个子太小，直摇头说：＂娃娃，你这身板还打啥仗？回家多吃两年饭再来吧。＂吴忠不确信，抬启航点说：＂我诚然个子小，但我能背得动枪！＂说着就去抱起了一支比他还高的步枪。

招兵干部被他的倔劲打动，破例收下了这个瘦小的少年。就这么，吴忠成了赤军中最年青的别称战士。

刚从戎时，连里的老兵都挂念这个＂娃娃兵＂吃不了苦。可吴忠却出东说念主预感地签订，白昼老练从不偷懒，夜里站岗绝不邋遢。遭受行军，他背着比我方还重的装备，硬是咬牙一步不落下。

1934年底，长征开动了。15岁的吴忠随从队列踏上了这条极重的征途。过草地时，他的鞋子烂了，光着脚走了三天三夜。翻雪山时，他的衣服单薄，就往怀里塞满干草御寒。

一次夜间行军，吴忠在队列中睡着了，一个磕绊差点摔下峭壁。幸好身边的老班长一把拽住了他，这件事成了连队的笑谈。可第二天，吴忠依然龙精虎猛地走在队列里。

1935年，在长征途中，16岁的吴忠加入了中国共产党。入党那天，他在入党志愿书上歪七扭八地写下：＂生是党的东说念主，死是党的鬼。＂这句话诚然稚嫩，却说念出了他的诚实之心。

到达陕北后，吴忠被派去上军事学校。课堂上他持重听讲，晚上挑灯苦读。很快，他就从别称平方战士成长为排长，又从排长升任连长。

1937年，全面抗战爆发。照旧担任连长的吴忠，携带队列参预了平型关战役。战斗中，他蛊惑有方，奏效携带连队击退了敌东说念主的屡次进犯。这一仗，让上司严防到了这个年青的蛊惑员。

之后的几年，吴忠在战场上越战越勇，从连长升任营长，又从营长升任团长。1948年，他临危奉命，担任了52师师长，成为其时最年青的师级蛊惑员之一。

就这么，一个往日的＂娃娃兵＂，经过15年的战火浸礼，成长为别称孤立自主的将领。而更大的锻练，还在前线恭候着他......

二、西进职责

1950年春天，一纸调令从军区司令部送到了52师驻地。其时52师正在四川宜宾休整，刚刚收尾了成都战役的将士们正准备好好歇息几天。

这说念调令的本色却让吴忠心神不宁：52师要担负起自若西藏的重担。这个任务的难度，远远超出了平方的军事行径。

当先是地形问题。从四川到西藏，要翻越数座海拔4000米以上的雪山，穿过荒无东说念主烟的原始丛林，还要跨过十多条湍急的江河。

其次是后勤保险。由于其时中国工业基础薄弱，52师大略调配到的装备终点有限。据其时参与筹备的后勤处长回忆，全师近万东说念主，却只分到了不到100个氧气瓶，平均100多东说念主才调共用一个。

更辣手的是，52师的将士们大多来自江南水乡，从未在高原地区作战。有训戒的军官展望，至少会有三分之一的战士出现高原响应。

音信传开后，军中一度出现了低千里的氛围。有的老兵以致主动恳求调去其他队列。

这时候，吴忠召开了一次荒谬的动员大会。会上莫得飒爽英姿的动员，也莫得月旦灰神气绪。他仅仅让几位参预过二战时间中印公路运输的老兵，叙述了往日在高原上的履历。

这些老兵的故事，让战士们昭彰了一个道理：高原响应是大略克服的，要道是要有准备和决心。

随后，52师开动了紧锣密饱读的准备奇迹。每个战士都配发了结实的棉衣，每个班都准备了防寒帐篷。为了松开高原响应，队列还挑升调来了一批红景天，让战士们提前服用。

行军路线也经过了反复扣问。最终决定分三个梯队向西藏挺进，每个梯队之间相隔三天行程，这么不错幸免补给线拉得太长。

1950年6月初，52师开动向西藏进发。为了顺应高原环境，队列经受了＂走两天，休一天＂的行军样子。每到一处海拔升高的所在，就停驻来驻防几天，让战士们迟缓顺应。

这种二满三平的行进样子诚然速率慢，但确乎收到了效用。等52师主力到达康定时，serious气一样的高原响应病例比展望的少了一半。

在康定休整工夫，吴忠严防到当地藏族天下对自若军的格调并不像谍报中说的那样不服。通过和当地藏族头东说念主斗争，他逐步摸清了一个紧要信息：大大宗藏族天下对自若军并不抹杀，他们更眷注的是我方的生计会不会受到影响。

这个发现让52师调遣了策略。在络续向西鼓吹的流程中，队列开动主动匡助当地天下干农活、修公路，还派军医为牧民看病。这些举动很快就取得了当地天下的好感。

到9月中旬，52师照旧鼓吹到甘孜地区，为后续的昌都战役作念好了准备。这支从江南启航的队列，终于在高原上站稳了脚跟......

三、情系高原

52师到达甘孜的第一个星期，吴忠就开动学习藏语。每天傍晚，他都会邀请一位当地的藏族老喇嘛到师部，用一个小簿子纪录藏语单词和发音。

在与藏族本族交流时，吴忠发现一个兴味的征象：当他用蹩脚的藏语打呼唤时，正本面无表情的藏族天下时常会清晰友善的笑貌。于是，他要求师部机关的干部都要学习基本的藏语对话。

很快，52师就有了一个荒谬的规矩：但凡与藏族天下斗争的干部战士，必须会用藏语说＂你好＂、＂谢谢＂、＂相逢＂这些简短的词语。这个规矩虽小，却拉近了军民之间的距离。

在了解当地俗例时，吴忠得知藏族有＂转经＂的习惯。他立即下令：队列驻地近邻的转经筒和玛尼堆，战士们要主动闪开路，不成影响藏族天下的宗教手脚。

1950年7月，甘孜地区的德格寺需要修缮，但古刹的经费不及。得知这个情况后，吴忠带头捐出了一个月的津贴，并组织官兵自愿捐钱。终末凑集了一笔资金，匡助古刹设备了糟蹋的佛像和经堂。

这件事在当地传开后，许多藏族天下主动来到52师驻地，送来酥油茶和糌粑，示意感谢。从此，军民之间的隔膜进一步抹杀。

8月的一天，吴忠外传近邻的牧区有不少牧民患病，但当地唯有一个藏医，好多病东说念主得不到实时扶持。他立即调来了师卫生队的大夫，构成了一支流动医疗队。

医疗队捎带着常用药品，骑着马走村串户，为牧民看病。队员们克服了高原响应的不适，在海拔4000多米的牧场上奇迹。短短一个月，就为200多名牧民扶持了疾病。

有一次，医疗队在一个偏远的牧场遭受了一位病重的老东说念主。由于道路辽阔，老东说念主一直没能去县城看病。医疗队的军医在帐篷里为老东说念主诊治，一直忙到夜深。第二天，老东说念主的病情好转了，他的家东说念主用藏语连声说念谢。

在与牧民斗争的流程中，52师的战士们发现当地的牧业坐褥样子比拟原始。吴忠就派出了几位有畜牧训戒的战士，教牧民一些防疫和育种的新步调。

这些战士手把手地教牧民怎么给畜生打针疫苗，怎么选拔优质的种畜，怎么改善牧草品性。很快，当地的畜生发病率彰着下落，产量也有所莳植。

9月中旬，52师接到了一个荒谬的邀请：当地的藏族天下要举办一场篝火晚会，但愿自若军战士们也来参预。那天晚上，藏族天下和自若军战士围着篝火，跳起了锅庄舞，唱起了军民和谐的歌谣。

这么的场景，在52师驻防的各个所在连续不错看到。军民之间的心扉，在高原的风雪中握住升温......

四、昌都之战

1950年9月下旬，18军军长张国华携带主力队列抵达甘孜，与吴忠的52师会合。两位蛊惑官立即召开了作战会议，扣问进犯昌都的有操办。

昌都是西藏东部的军事重镇，地势险要，守军装备细腻。当地驻防着噶伦·拉鲁的主力队列，有正规军3000余东说念主，还配备了英式山炮和机关枪。

更辣手的是天气问题。10月的高原照旧开动降雪，昌都掌握的山口连续被大雪封堵。要是不成快刀斩乱麻，队列很可能会堕入高原冬季的逆境。

张国华和吴忠反复扣问舆图，最终定下了一个踊跃的策画：分兵三路，主力从正面突进，同期派出两支队列间接包抚，割断昌都守军的退路。

这个策画最要道的体式是时候的掌控。三路雄兵必须在合并天到达指定位置，才调形成合围之势。关联词在复杂的高原地形下，要和谐好三支队列的行军速率并辞谢易。

吴忠的52师担任正面突击的重担。为了不打草惊蛇，队列经受了昼伏夜行的样子鼓吹。战士们白昼躲在山沟里休息，夜晚借着蟾光赶路。

10月6日凌晨，52师的时尚队列悄悄接近了昌都城外的一个制高点。已而，一声枪响冲破了早晨的宁静。原来是一个放羊的藏族牧民发现了自若军，开枪示警。

情况焦虑，吴忠应机立断，号召队列立即发起进犯。战士们冒着守军的炮火，向山顶发起冲锋。经过两个小时的激战，这个制高点被52师完毕。

与此同期，间接包抚的两支队列也准时到达了预定位置。昌都守军发现我方被包围后，士气开动动摇。一些藏军士兵开动放下兵器，投向自若军一方。

这时候，吴忠严防到城内的寺庙里升空了白色的哈达。这是当地活佛派东说念主送来的讯息：寺庙但愿和平处置。

吴忠立即派出会说藏语的聚合官，与寺庙方面张开磋议。通过寺庙的统一，守军蛊惑官开心举行媾和。

10月11日，一场要道的磋议在昌都田野举行。吴忠代表自若军参预磋议，他用我方学会的藏语与对方交谈，展现了真挚缓和意。最终，守军开心驯服。

10月19日，自若军持重进驻昌都城。让东说念主不测的是，城内的顺序井然，莫得发生任何芜杂。这是因为52师提前作念了周至的准备：每个连队都派出会说藏语的战士，负责与当地住户一样，解说自若军的策略。

昌都战役的凯旋，为和平自若西藏奠定了紧要基础。这场战役中，52师创造了一个遗址：在极其艰难的条目下完成了任务，并且险些莫得变成伤一火......

五、分手与悲悼

1950年冬，昌都战役收尾后不久，一封来自军部的调令送到了52师师部。调令的本色很简短：吴忠同道即日起调往南京军事学院深造。

这个音信传开后，昌都城里的藏族天下纷繁赶来送行。一位年逾古稀的藏族老东说念主摇摇晃晃地捧着一条哈达，说说念：＂吴师长，你走了，咱们舍不得啊。＂

当地寺庙的活佛也挑升派东说念主送来了佛像和经籍，说这是寺里最荒芜的礼物，但愿吴师长能带着它们，弥远记取西藏这片地盘。

分手那天，昌都街头挤满了送行的天下。有东说念主抱着酥油茶，有东说念主端着糌粑，还有东说念主抱着羊羔，都思送给这位行将离开的师长。

吴忠婉拒了天下的礼物，只袭取了一个藏族老东说念主送的一个用牦牛角作念的酥油茶碗。这个茶碗其后一直被他可贵，直到1990年死字。

在昌都城门外，52师的战士们整皆排队。这些与吴忠一说念翻越雪山、斥地高原的战友们，肃静地醒目着我方的师长。

已而，吴忠从腰间掏脱手枪，对着太空连开数枪，打光了扫数弹夹。随后，他跪在了雪地上，泪水握住滚落。

战士们被这一幕惊呆了。副师长马上向前搀扶，问他是不是躯壳不适。吴忠摇摇头，指着辽阔的雪山说：＂这里的山，这里的东说念主，这里的一切，我舍不得啊。＂

临行前，吴忠用藏语写下了一封信，托东说念主交给了昌都的天下。信中说：＂我诚然要走了，但我的心弥远留在这里。总有一天，我还会讲求拜谒专家。＂

可惜的是，这个愿望最终没能终了。1990年，吴忠在一次车祸中倒霉死字。在他的遗物中，发现了一份未完成的手稿，是他准备写的《昌都战役回忆录》。

手稿中有这么一段话：＂在我的东讨西征中，西藏是最牢记的一段。那边的雪山、那边的天下、那边发生的一切，都深深地印在我的缅思里。＂

在他死字后，昌都的老东说念主们得知这个音信，自愿在寺庙里举行了超度法事。他们说，吴师长诚然走了，但他为西藏东说念主民作念的事，弥远不会被健忘。

2010年，昌都市博物馆里确立了一个专门的展区，胪列着往日52师进驻昌都时的相片和文物。其中有一张泛黄的相片，相片上是吴忠穿戴军装，站在昌都的城门前赌钱赚钱app，脸上带着讲理的笑貌......